Chaucer ignore his defense of women and the innocent

 Calls to cancel Chaucer ignore his defense of women and the innocent – and assume all his characters’ opinions are his

چوسر کو منسوخ کرنے کی کالز خواتین اور معصوموں سے اپنے دفاع کو نظرانداز کردیں - اور فرض کریں کہ ان کے تمام کرداروں کی رائے ان کی ہے

Was Chaucer a toxic misogynist, or a staunch women’s ally? Universal Images Group via Getty Images

جاسوسی ایک پرخطر پیشہ ہے۔ چودہویں صدی میں انگریزی کے خفیہ ایجنٹ سے بنے شاعر جیوفری چوسر کے ، خطرات - کم از کم اس کی ساکھ ، اس کی موت کے بعد بھی صدیوں پر جاری ہے۔

ٹائمز لٹریری ضمیمہ ، جولائی 2021 کے اپنے مضمون میں ، A.S.G. انگلینڈ کے کینٹربری میں واقع یونیورسٹی آف کینٹ میں قرون وسطی کے مسودات کے پروفیسر ایڈورڈز نے جیوفری چوسر کو یونیورسٹی کے نصاب سے ہٹانے پر افسوس کا اظہار کیا۔ ایڈورڈز کا کہنا ہے کہ ان کا خیال ہے کہ اس لاپتہ ہونے کا انکشاف اسکالرز کے متنازعہ گروہ کے ذریعہ کیا جاسکتا ہے جو "انگریزی شاعری کے والد" کو ایک نسل پرست ، نسل پرستی اور مخالف دشمنی کے طور پر دیکھتے ہیں۔

اس صورتحال نے خود چوسر کو خوش کردیا۔ یہودی اور حقوق نسواں کے علمائے کرام ، دوسرے لوگوں میں ، اپنے ایک قدیم ترین اور سمجھدار اتحادی کو گولی مار رہے ہیں۔ یہ اس وقت ہو رہا ہے جب نئی تحقیق میں ایک چیسر کا انکشاف ہوتا ہے جس سے بہت سارے موجودہ قارئین قبول کرتے ہیں۔ میری دہائیوں کی تحقیقات سے پتہ چلتا ہے کہ وہ برادری ثقافت کا کوئی جارحانہ حامی نہیں تھا بلکہ خواتین اور بے گناہوں کا بہادر اور ذہین محافظ تھا۔

ایک قرون وسطی کے طور پر جو چوسر کی تعلیم دیتا ہے ، مجھے یقین ہے کہ چوسر کو منسوخ کرنے کی تحریک کو اس کے ٹریکرافٹ نے اچھال دیا ہے۔

Chaucer ignore his defense of women and the innocent

آؤٹ فاکس پروفیسرز

یہ سچ ہے کہ چوسر کے کام میں زہریلا مواد ہوتا ہے۔ "کینٹربری کہانیوں" میں ان کے "بیوی آف غسل کے طنز" ، جس کے ان کی مشہور کہانیوں کا ذخیرہ ، خواتین کی برائیوں پر کلاسیکی اور قرون وسطی کے کاموں کی طویل روایت کا حوالہ دیتا ہے ، جیسا کہ بیوی کے بزرگ شوہروں نے بیان کیا ہے: جس طرح کیڑے ایک درخت کو تباہ کرتے ہیں ، اسی طرح ایک بیوی اپنے شوہر کو تباہ کرتی ہے۔ "

بعدازاں ، "دی پریوریس ٹیل" نے یہودی خون خرابی کی داستان دہرا دی ، یہ غلط الزام ہے کہ یہودیوں نے عیسائیوں کا قتل کیا ، اس وقت جب پورے یورپ کے یہودیوں پر حملہ آور تھا۔

The Prioress and the Wife of Bath from Geoffrey Chaucer’s ‘The Canterbury Tales.’ Universal History Archive/Universal Images Group via Getty Images)

یہ اشعار خاص طور پر یہ الزامات عائد کرتے ہیں کہ چوسر نے جنسی پسندی اور انسدادی مواد کو پروپیگنڈہ کیا کیونکہ اس نے اس سے اتفاق کیا تھا یا لطف اٹھایا تھا۔

متعدد ممتاز اسکالرز اس بات پر قائل نظر آتے ہیں کہ چوسر کے ذاتی خیالات ان کے کرداروں کی طرح ہی ہیں اور چوسر ان خیالات کو فروغ دے رہا ہے۔ اور ان کا ماننا ہے کہ اس نے سیسلی چامپائگن نامی نوجوان عورت کو اغوا کیا یا اس کے ساتھ زیادتی کی ، اگرچہ قانونی ریکارڈ قابل فہم ہیں۔ ایسا لگتا ہے جیسے سسلی نے چوسر پر کسی ایسے ہی جرم کا الزام عائد کیا تھا اور اس نے اپنا نام صاف کرنے کے لئے اسے ادا کیا تھا۔ یہ واضح نہیں ہے کہ حقیقت میں ان کے درمیان کیا ہوا ہے۔

چوسر کے بارے میں ان کے دعوؤں کی حمایت کرنے کے لئے نقاد چیری پک کوٹیشن۔ لیکن اگر آپ ان کی تحریروں کا تفصیل سے جائزہ لیں ، جیسا کہ میرے پاس ہے ، آپ کو خواتین اور انسانی حقوق ، مظلوموں اور ستم زدہ افراد کے ل  تشویش کے موضوعات نظر آئیں گے ، تو پھر وقتا فوقتا ظاہر ہوں گے۔

چوسر جاسوس

قارئین اکثر یہ فرض کرتے ہیں کہ چوسر کے کردار مصنف کے اپنے طرز عمل کی عکاسی کرتے ہیں کیونکہ وہ اتنا ہی قائل کردار ہے۔ انگریزی خفیہ سروس میں چوسر کے کیریئر نے انہیں مبصر ، تجزیہ کار ، سفارت کار اور ماسٹر کی حیثیت سے اپنے خیالات کو چھپانے میں تربیت دی۔

نو عمر ہی میں ، چاسر انگلینڈ کے لئے خفیہ ایلچی بن گئے۔ 1359 سے 1378 تک ، اس نے انگریزی سفارتی وفود کو حاصل کیا اور صرف "بادشاہ کا خفیہ کاروبار" کے طور پر اخراجات کے ریکارڈ میں بیان کردہ مشنوں کو انجام دیا۔

دستاویزات میں وہ دکھایا گیا ہے کہ وہ اسپین پر حملہ کرنے کے لئے تیار انگریز افواج کے لئے پیرینیوں کے راستے کھسک رہے ہیں۔ انہوں نے پیسہ اور فوجیوں کے لئے اٹلی سے لابنگ کی ، جبکہ شاید انگور کے شہزادہ لیونل آف انٹورپ کی مشتبہ موت کی بھی تحقیقات کی ، جو ان کی شادی کے فورا بعد ہی زہر میں مبتلا ہوگئے تھے۔

چوسر کی ملازمت نے اسے اپنے دن کی تاریک ترین شخصیت کے ساتھ آمنے سامنے لایا - غدار چارلس دی بیڈ ، کنگ نیویری ، ایک بدنام زمانہ غدار اور قاتل ، اور میلان کے آقا برنابی وِسکونٹی ، جس نے 40 دن تک تشدد کا پروٹوکول تیار کرنے میں مدد کی۔

چوسر کی شاعری ایک انگریزی ایجنٹ کی حیثیت سے اپنے تجربے کی عکاسی کرتی ہے۔ انہوں نے اپنی تحریر میں کردار ادا کرنے اور بہت ساری شناختوں کو سنبھالنے میں لطف اندوز ہوئے۔ اور ان کوریئرز کی طرح جس نے اس نے 1378 میں اٹلی سے روانہ کیا ، وہ اپنے قارئین کو متعدد مقررین کے مابین مخفی پیغامات لاتا ہے۔ ہر ٹیلر پہیلی کا صرف ایک ٹکڑا رکھتا ہے۔ جب تمام پیغامات آئیں تبھی پوری کہانی سمجھی جاسکتی ہے۔

وہ اپنے ہی دن میں قبول نہ ہونے والی خطرناک سچائیوں کا اظہار کرنے کے لئے خفیہ ایجنٹ کی صلاحیتوں کا بھی استعمال کرتا ہے ، جب بدعنوانی اور عداوت دونوں ہی خاص طور پر پادریوں میں شامل تھے۔

چوسر تبلیغ یا وضاحت نہیں کرتا ہے۔ اس کے بجائے ، وہ غسل کی زبردست بیوی ، جس کردار کو انھوں نے سب سے زیادہ لطف اندوز کیا ، اس کی اجازت دیتا ہے ، اس کے پانچ شوہروں کی بدنصیبی کے بارے میں بتائیں اور اس بارے میں خیالی تصور کریں کہ شاہ آرتھر کی عدالت کی خواتین کس طرح ایک زیادتی کا بدلہ لے سکتی ہیں۔ یا اس نے اپنی ویران ملکہ ڈیڈو کو رلا دیا: "ان کے برے سلوک کو دیکھتے ہوئے ، یہ شرم کی بات ہے کہ کسی بھی عورت نے کبھی بھی کسی مرد پر ترس کھایا۔"

چیورس دفاعی محافظ

اگرچہ چوسر کی موجودہ تنقیدیں اس کو زہریلی مردانگی کا مظاہرہ کرنے والے کے طور پر نامزد کرتی ہیں ، لیکن وہ در حقیقت انسانی حقوق کے حامی تھے۔

میری اپنی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ انہوں نے اپنے کیریئر کے دوران خواتین کو اپنے ساتھیوں کا انتخاب کرنے کے حق اور غلامی ، جبر ، زبانی زیادتی ، سیاسی جبر ، عدالتی بدعنوانی اور جنسی اسمگلنگ سے آزادی کی انسانی خواہش کی حمایت کی۔ "کینٹربری ٹیلز" اور "لیجنڈ آف گڈ ویمن" میں ، وہ ایسے موضوعات پر بہت ساری کہانیاں سناتا ہے۔ وہاں انہوں نے قتل ، بچوں کے قتل اور فیمہ قتل ، قیدیوں کے ساتھ بدسلوکی ، جنسی ہراسانی اور گھریلو زیادتی کی مخالفت کی۔ وہ عمل اور تقریر میں خود پر قابو رکھنے کی قدر کرتا تھا۔ انہوں نے عورتوں ، غلام لوگوں اور یہودیوں کے لئے بات کی۔

"فرینکلن پروولوگ" کے بیانیہ کہتا ہے کہ ، "خواتین آزاد ہونا چاہتی ہیں اور غلاموں کی طرح زبردستی نہیں کرنا چاہتی ہیں ، اور مردوں کی طرح۔"

جہاں تک یہودیوں کی بات ہے ، چوسر نے اپنی ابتدائی نظم "The House of Fame" میں اپنی قدیم بہادری کو سلام پیش کیا۔ وہ انھیں ایسے لوگوں کی حیثیت سے دکھاتا ہے جنہوں نے دنیا میں بہت اچھا کام کیا ہے ، صرف بدزبانی کے بدلے۔ "دی پاریس ٹیل" میں وہ دکھاتا ہے کہ ان کو کسی ایسے جرم کو چھپانے کے لئے ایک مایوس کردار نے آزاد کرایا ، جس میں وہ صریحا  بے گناہ تھے ، یہودیوں کو انگلینڈ سے بے دردی سے بے دخل کردیا گیا تھا۔

چاسر کے اپنے الفاظ اس شبہے کے سائے سے پرے کا مظاہرہ کرتے ہیں کہ جب ان کا بے حد کم سمجھا جاتا ہے کہ جب اس کی بے حد پریشانی کا اظہار کیا گیا ہے تو وہ چوسنے کی بات نہیں کر رہا ہے۔ وہ ان کے اپنے الفاظ اور اعمال ، اور سننے والوں کے رد عمل کا ایک جھونکا کے ذریعے ، وہ ایسے مجرم اور خطرناک اداکاروں کو بے نقاب کررہا ہے جب وہ اس طرح کے جھوٹ کو ملتوی کرتے ہیں۔

اور وہ عصمت دری تھا یا اغوا کار؟ اس کا امکان نہیں ہے۔ اس کیس سے پتہ چلتا ہے کہ شاید اسے اپنے کام کی وجہ سے بھی نشانہ بنایا گیا ہو۔ عورتوں کے ساتھ انسان کی غیرانسانی بات کے بارے میں بہت کم مصنفین نے کبھی زیادہ ہی سہوا بات کی ہے۔

یہ عجیب بات ہے کہ انگریزی ادب کے سب سے مضبوط اور ابتدائی مصن .ف میں سے ایک جنہوں نے عصمت دری کے خلاف بات کی اور خواتین کی حمایت کی اور شہریوں کو تنبیہ کی جائے اور منسوخی کی دھمکی دی جائے۔

لیکن چوسر جانتا تھا کہ اس کے فن کی پیچیدگی نے اسے خطرہ میں ڈال دیا ہے۔ چونکہ اس کے اسکوائر نے اس کے کردار کو بخوبی مشاہدہ کیا ، لوگ بھی اکثر "خوشی سے بددی کے خاتمے کا مطالبہ کرتے ہیں"۔ - "وہ بدترین ہونے پر خوش ہوتے ہیں۔"



Post a Comment

0 Comments